UNDERGROUND Μουσικό Καφενείο, Τετάρτη 21/01, 21:00

 UNDERGROUND Μουσικό Καφενείο

Garage Punk Rock ‘n’ Roll in 60s

την Τετάρτη 21 Γενάρη μετά τις 21:00…!!!
στο Αυτόνομο Στέκι.

underground

Posted in 4. Εκδηλώσεις | Leave a comment

Εισήγηση Αυτόνομου Στεκιού για την παρουσίαση του βιβλίου “Εργατική Βοήθεια και Κοινωνική Αλληλεγγύη: Δυο παραδείγματα ταξικής αλληλέγγυας δράσης στην ελλάδα του μεσοπολέμου”

Συνοπτική παρουσίαση του βιβλίου

Το συγκεκριμένο βιβλίο είναι αποτέλεσμα της δουλειάς ενός δικού μας ανθρώπου που δεν είναι ειδικός επιστήμονας, δεν διεκδικεί καμιά ιστορική αντικειμενικότητα αλλά ως μάχιμος αγωνιστής συνθέτει με αξιοθαύμαστη μεθοδολογία την αφήγηση ενός -αποσιωπημένου φυσικά από την επίσημη ιστοριογραφία – επεισοδίου από τους ταξικούς αγώνες που δόθηκαν στην ελλάδα του μεσοπολέμου. Και σ’ αυτή την καταγραφή είναι πρόδηλη η περηφάνια της υποκειμενικότητας του γράφοντος ως ανθρώπου που αναγνωρίζει εαυτόν στην εργατική τάξη τόσο καθ’ εαυτή όσο και δι’ εαυτή κι αυτό πολύ μας αρέσει! Από την άλλη προσεγγίζει με νηφαλιότητα τα στοιχεία εκείνα που καθόρισαν τη δυναμική των δυο οργανώσεων αλληλεγγύης τοποθετώντας τες στην ιστορική συγχρονία μιας ελπιδοφόρας αλλά και ταραγμένης περιόδου του επαναστατικού ρεύματος. Δεν αποσιωπά μεν τις οδυνηρές πτυχές τους αλλά αντιμετωπίζει το υλικό του με τη στοργή και την τρυφεράδα που αρμόζει σε εκείνους που μιλούν για τους μακρινούς προγόνους τους δίχως εξιδανικεύσεις αλλά και χωρίς την αυταρέσκεια του διδακτισμού που συχνά ακολουθεί την ανάλυση προγενέστερων εποχών, αυταρέσκεια βασισμένη στη βεβαιότητα του συντελεσμένου γεγονότος, αν μπορεί να υπάρχει κάποια τέτοια βεβαιότητα…

Στο βιβλίο λοιπόν παρουσιάζονται οι οργανώσεις Εργατική βοήθεια και Κοινωνική Αλληλεγγύη μέσα από ενδιαφέρουσες και εύστοχες θεματικές που αφορούν την ίδρυση, την οργανωτική δομή τους, τον τρόπο με τον οποίο αναπτύχθηκαν, τις μεθόδους εξασφάλισης των πόρων τους, την καταστολή που δέχτηκαν, τη σχέση τους με αυτό που εύστοχα αποκαλείται «οι άλλοι» και αφορά μειοψηφικές πολιτικές τάσεις και γραμμές του ελληνικού ταξικού επαναστατικού ρεύματος, τις διεθνείς διασυνδέσεις τους αλλά και τις καθαρά πολιτικές πρωτοβουλίες που κατά καιρούς πήραν.

Πρόκειται για δυο οργανώσεις ταξικής αλληλεγγύης που έδρασαν την περίοδο του μεσοπολέμου και οι οποίες παρά τις επί μέρους διαφορές τους έθεσαν με ξεκάθαρο τρόπο στην εργατική τάξη το καθήκον των εκμεταλλευόμενων να αλληλοϋποστηρίζονται σε ένα περιβάλλον έντονων ταξικών συγκρούσεων και οξυμμένης κρατικής καταστολής, της επονομαζόμενης «λευκής τρομοκρατίας». Η αλληλεγγύη αυτή, απαραίτητη είτε ως μέσο επιβίωσης των αγωνιζόμενων και χειμαζόμενων από την κρατική τρομοκρατία κομματιών της εργατικής τάξης, είτε ως αναγκαία συνθήκη για τη φυσική επιβίωση του ίδιου του εργατικού πληθυσμού σε περιόδους βίαιων αποκλεισμών του από τα πιο στοιχειώδη μέσα κοινωνικής αναπαραγωγής του, είναι κατηγορικά διάφορη και εξ αρχής προγραμματικά διακηρυγμένη ως ανταγωνιστική της «αστικής φιλανθρωπίας».

 Συνέχεια

Posted in 0. Προκηρύξεις, έντυπα και εισηγήσεις | Leave a comment

Λίγα λόγια για την θεωρητική συμβολή της Ρόζας Λούξεμπουργκ

rosa

«Τίποτα δεν θα μπορούσε να υποτάξει ασφαλέστερα ένα νέο ακόμη εργατικό κίνημα σε μια διψασμένη για εξουσία ελίτ διανοουμένων, από τη γραφειοκρατική θωράκιση που παγιώνουν για να κατασκευάσουν ένα έρμαιο κατευθυνόμενο από μια «επιτροπή»
Ρόζα Λούξεμπουργκ «Σοσιαλισμός και Δημοκρατία»

Στις 15 Γενάρη του 1919 η Ρόζα Λούξεμπουργκ δολοφονείται από τα ακροδεξιά τάγματα εφόδου των Freikorps, τα οποία χρησιμοποίησε η Σοσιαλδημοκρατική κυβέρνηση του Έμπερτ για να καταστείλει την εξέγερση των Σπαρτακιστών. Η Ρόζα Λούξεμπουργκ πέρα από τον ενεργό της ρόλο στην εξέγερση του Σπάρτακου και την δημιουργία του Κομμουνιστικού Κόμματος στην Γερμανία, υπήρξε μια σπουδαία θεωρητικός. 

Με βάση το θεωρητικό της έργο θα μπορούσαμε να την κατατάξουμε πιο κοντά στο ρεύμα του Δυτικού Μαρξισμού παρά στον Μπολσεβικισμό και τον Λένιν.

Στο βιβλίο της η «Ρώσικη Επανάσταση» (εκδόσεις Ύψιλον) ασκεί μια οξυδερκή από τα αριστερά κριτική στο κόμμα των Μπολσεβίκων.

Στο βιβλίο της «Μαζική απεργία, κόμμα συνδικάτα» (εκδόσεις  Κοροντζή) η Ρόζα αναπτύσσει τις θέσεις για το κόμμα, που είναι προφανώς τελείως διαφορετικές από το συγκεντρωτικό κόμμα που υποκαθιστά την τάξη, όσο φυσικά και από το κόμμα- κράτος.

Στο βιβλίο της «Επανάσταση ή μεταρρύθμιση» (εκδόσεις  Κοροντζή ασκεί κριτική στις κυρίαρχες απόψεις της Γερμανικής Σοσιαλδημοκρατίας της εποχή της.
Στο βιβλίο της «Η εργατική τάξη και ο πόλεμος» αναδεικνύει τον εργατικό διεθνισμό, την αντίθεση στο Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο και την αντίθεσή της στην φιλοπολεμική γραμμή που επικράτησε στα πιο πολλά Σοσιαλδημοκρατικά Κόμματα.
Στο βιβλίο της «Απεργία και αυθορμητισμός των μαζών» (εκδόσεις  Διεθνής Βιβλιοθήκη) εξετάζει το κλασικό ζήτημα του αυθόρμητου και της οργάνωσης και ασκεί κριτική στις θέσεις που θέλουν την επαναστατική συνείδηση έργο μιας πρωτοπορίας που συγκροτείται έξω από την εργατική τάξη με το επιχείρημα ότι η εργατική τάξη από μόνη της είναι ικανή μόνο για οικονομικό αγώνα.

Σε ένα παρόμοιο πλαίσιο κινείται και το «Σοσιαλισμός και Δημοκρατία» (εκδόσεις  Κοροντζή).

Στο δίτομο βιβλίο της «Η Συσσώρευση του Κεφαλαίου» (εκδόσεις Κοροντζή) η Λούξεμπουργκ εκθέτει τις θέσεις της σε σχέση με την ανάγκη του Κεφαλαίου  να επεκτείνεται συνεχώς σε νέες σφαίρες, είτε στο εσωτερικό των καπιταλιστικών χωρών, είτε σε χώρες που είναι στην περιφέρεια της καπιταλιστικής ανάπτυξης, ακριβώς για να μπορεί να ξεπερνάει τις αντιφάσεις που δημιουργούνται από την υπερσυσσώρευση και την πτώση του ποσοστού κέρδους. 
Αυτό το έργο της Λούξεμπουργκ υπήρξε και το πιο υποτιμημένο, ακόμα και από τα πιο κριτικά κομμουνιστικά ρεύματα: μπορεί να εκτιμούσαν την πολιτική θεωρία της Λούξεμπουργκ όχι όμως και την κριτική της πολιτικής οικονομίας που έκανε. Χρειάστηκε να ξανανοίξει η συζήτηση για τον διαρκή- περιοδικό χαραχτήρα της πρωταρχικής συσσώρευσης από τις διάφορες τάσεις του κριτικού αυτόνομου Μαρξισμού για να δοθεί στο συγκεκριμένο έργο της η δέουσα σημασία και να τοποθετηθεί και αυτό μαζί τα υπόλοιπα βιβλία της.

Στην πραγματικότητα, παρόλο που η Λούξεμπουργκ συγκινεί την Αριστερά και τον ευρύτερο αντικαπιταλιστικό χώρο για την συνεπή της επαναστατική στάση, το ανεκτίμητο θεωρητικό της έργο δεν έχει τύχει της προσοχής που θα του άξιζε. Τα παρακλάδια του μπολσεβικισμού δεν θα τις συγχωρήσουν ποτέ την κριτική στον Λένιν, ενώ τα πιο ριζοσπαστικά Μαρξιστικά ρεύματα δεν θα μπορέσουν να αποδεχθούν ότι δεν ήταν κάθετη στην κριτική της όσο π.χ. ο Αντόν Πάνεκουκ, ο Κάρλ Κόρς ή ο Πόουλ Μάτικ.

Ένας χαιρετισμός σε μια μεγάλη επαναστάτρια που δεν δίστασε ούτε στιγμή να βρεθεί μέσα στα επαναστατικά γεγονότα και τους ταξικούς αγώνες, χωρίς να σταματήσει ούτε για ένα λεπτό να στοχάζεται πάνω στην επαναστατική υπόθεση. Για τις εμπνεύσεις που βρήκαμε μέσα στα γραπτά της, που μας έμαθαν ότι «οι καινούργιοι καιροί θέλουν καινούργια τραγούδια»

Κ.Σ
Γενάρης 2015

Posted in 2. Διαβάσαμε | Leave a comment

Charlie Hebdo II

charlie_hebdo

Το σημερινό τεύχος (των επιζώντων) του Charlie Hebdo θα μπορούσε να κυκλοφορεί με οποιοδήποτε εξώφυλλο: μία λευκή σιωπηρή σελίδα ή μια μαύρη κηλιδωμένη με αίμα·ένα σπασμένο πενάκι· μια φωτογραφία από τις διαδηλώσεις, αντί για σκίτσο ή τηνκαρικατούρα ενός τζιχαντιστή, να διαβάζει ανάποδα το Κοράνι και να μην καταλαβαίνει, ώστε να δηλώνεται η «ανωτερότητα» του πολιτισμένου Δυτικού. Η εφημερίδα διάλεξε να χρησιμοποιήσει αλλιώς τη διεθνή φήμη της: σκιτσάροντας τον Προφήτη Μωάμεθ να δακρύζει σαν κοινός θνητός, δηλαδή να συμπάσχει, και μεταφέροντας για λογαριασμό των δολοφονημένων μια παραλλαγή του χριστιανικού ἄφες αὐτοῖς: Tout est pardonné·όλα συγχωρέθηκαν.

Δύσκολα βρίσκεις λόγια για μια κίνηση τέτοιου ηθικού μεγέθους, με συγκινησιακό φορτίο και αίσθηση πολιτικής ευθύνης σε αναλογίες που δεν επιτρέπουν να δηλώνει κανείς στο εξής απροϋπόθετα «Charlie». Κι αξίζει να επιμείνει κανείς στη διάσταση της πολιτικής ευθύνης, για μια εφημερίδα εγνωσμένης «ανευθυνότητας», που σήμερα πενθεί δώδεκα νεκρούς. Να ήταν άραγε δείγμα «ενοχής» μιας κάποιας Αριστεράς, που ανησυχεί υπερβολικά για την ισλαμοφοβία, όπως το θέτει στο «ψυχαναλυτικό» διάβημά του ο Ζίζεκ; Ή μήπως, ακόμα χειρότερα, η πρώτη υποχώρηση μπροστά στη θεοκρατική εκδοχή της «κριτικής των όπλων»; Νομίζω τίποτα από τα δύο. Με τις επιθέσεις εναντίον μουσουλμάνων από την περασμένη εβδομάδα να ξεπερνούν τις πενήντα (με ρίψεις χειροβομβίδων, πυροβολισμούς ή απειλητικές επιστολές), το εξώφυλλο του Charlieείναι μια σπάνια κίνηση περιχώρησης· την ίδια στιγμή, με το γαλλικό κράτος να μεταφράζει σε σινιάλο προς τον στρατό το μήνυμα της επιβλητικής πορείας «εθνικής ενότητας» της Κυριακής, το να βγάζεις σε 3.000.000 αντίτυπα ένα τέτοιο εξώφυλλο, είναι μια εμβληματική χειρονομία αυτονομίας.

Να εξηγήσω και τα δύο:

Με τον όρο «περιχώρηση», η χριστιανική θεολογία συνοψίζει τη συνύπαρξη του θείου και του ανθρώπινου στην Αγία Τριάδα – τη δυνατότητα, δηλαδή, η μια φύση να χωρά την άλλη και ταυτόχρονα να την περιέχει.     ……………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………………….

Διαβάστε τη συνέχεια του άρθρου του Δημοσθένη Παπαδάτου-Αναγνωστόπουλου εδώ.

Posted in 2. Διαβάσαμε | Leave a comment

Βιβλιοπαρουσίαση: Εργατική Βοήθεια και Κοινωνική Αλληλεγγύη, Παρασκευή 16/01, 20:30

Όταν τα θραύσματα ιστορίας συγκροτούν τη συλλογική μας μνήμη….

Εργατική Βοήθεια και Κοινωνική Αλληλεγγύη στην Ελλάδα του Μεσοπολέμου.

Εισηγήσεις:
Βασίλης Καραμανωλάκης (ιστορικός)
Κώστας Ευθυμίου (συγγραφέας)
Αυτόνομο Στέκι

ªøÛäéï 1

Παρασκευή 16 Γενάρη στις 20:30 στο Αυτόνομο Στέκι.

Posted in 4. Εκδηλώσεις | Leave a comment

Πολιτικό καφενείο, Πέμπτη 15 Γενάρη, 21:00

Tην Πέμπτη 15/1, το πρώτο πολιτικό καφενείο της Σ.Κυ.Α. για το 2015
συμπίπτει με μια ιστορική συγκυρία. Το original ΠΑΣΟΚ, το κόμμα το οποίο κυβέρνησε αυτόν τον τόπο με μικρά διαλείμματα τα τελευταία 34 χρόνια
μέχρι και σήμερα, δίνει μια μάχη επιβίωσης για το αν θα μπει ή όχι στη
βουλή, με τον ανεκδιήγητο κληρονόμο της ιστορικής ηγεσίας του να έχει
αποχωρήσει και φτιάξει ένα νέο κόμμα που παραπέμπει σε κοδησό. Ο “ήλιος
ο πράσινος”, ο ήλιος που ανέτειλε το 1981 ετοιμάζεται να δύσει και να
αναστηθεί μέσα από πολλά νέα μεταπασοκικα μορφώματα που θα κληρονομήσουν
τη βαριά ιστορία των μικροαστικών, σοσιαλδημοκρατικών προσδοκιών που
ανέθρεψε. Έχοντας μεγαλώσει, αλλάξει, αγαπήσει, μισήσει,
ελαστικοποιηθεί, φάει σφαίρες, δακρυγόνα και κρότου λάμψης από το ΠΑΣΟΚ
θέλουμε να το αποχαιρετήσουμε με μια βραδιά με λαϊκό/έντεχνο/new
wave/punk μουσικές από τα 70ς-80ς-90ς-00ς και με φόντο την ταινία-ύμνο
στην πασοκική ιδεολογία του Τσιώλη “Ας περιμένουν οι γυναίκες”.

Σας περιμένουμε μετά τις 21:00, με troll αντιεκλογική διάθεση για να μεθύσουμε/πνίξουμε τον ήλιο και να ζητωκραυγάσουμε: Το ΠΑΣΟΚ πεθαίνει, ζήτω τα νέα ΠΑΣΟΚ!

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 Συνέλευση για την Κυκλοφορία των Αγώνων
skya.espiv.net

Posted in 8. Υλικό Ομάδων στο Στέκι | Leave a comment

Πορεία Αλληλεγγύης στους Σύριους πρόσφυγες, Σάββατο 17/01, 15:00, Προπύλαια

ΑPOREIA-ALILEGYIS_u039Cπό τα μέσα του περασμένου Νοέμβρη δύο αντίρροπες δυνάμεις συγκρούονται με γνώμονα τους Σύριους και τις Σύριες πρόσφυγες πολέμου και τα αιτήματά τους από το ελληνικό κράτος. Συγκρούεται η κοινωνική αλληλεγγύη με την κρατική υποκρισία, η ταξική ενότητα με τις ρατσιστικές πολιτικές, η αξιοπρέπεια και το δικαίωμα στη ζωή με τους εχθρούς της ίδιας της ζωής. Από τα μέσα του περασμένου Νοέμβρη, οι Σύροι και οι Σύριες πρόσφυγες πολέμου συνεχίζουν να διεκδικούν τα δικαιώματά τους και υπάρχουν όλοι οι λόγοι του κόσμου να βρεθεί στο πλάι τους ολόκληρη η εκμεταλλευόμενη κοινωνία.Αν και αρχικά το Υπουργείο Εσωτερικών είχε δεσμευθεί πως θα δίνεται άσυλο σε δέκα ενήλικες την ημέρα μαζί με τα παιδιά τους καθώς και προτεραιότητα στις οικογένειες με παιδιά και σε όσους αντιμετωπίζουν προβλήματα υγείας, η Υπηρεσία Ασύλου εξετάζει λιγότερες από  δέκα αιτήσεις την ημέρα συμπεριλαμβανομένων και των παιδιών. Το ζήτημα της κάλυψης στέγασης παρεμένει ανοιχτό για εκατοντάδες πρόσφυγες και είναι το κίνημα αλληλεγγύης που φιλοξενεί στις δομές του πολλούς από τους Σύριους  ενώ ταυτόχρονα, το ελληνικό κράτος δηλώνει με περισσή υποκρισία πως δεν μπορεί να καλύψει την σίτιση των προσφύγων που βρίσκονται σε ξενοδοχεία.Οι δεσμεύσεις των επίσημων θεσμών, που προέκυψαν έπειτα από τις κινητοποιήσεις και την πίεση των Σύρων προσφύγων και των αλληλέγγυων που βρίσκονται στο πλάι τους, δεν τηρούνται αλλά αυτό δεν προξενεί καμία ιδιαίτερη έκπληξη. Πρόκειται άλλωστε για τους ίδιους ανθρώπους, που τα ξημερώματα της 15ης Δεκέμβρη μεθόδευσαν την κατασταλτική επιχείρηση-σκούπα στο Σύνταγμα προκειμένου να εκκενώσουν την πλατεία από τους Σύριους ώστε να μην χαλάσει το «χριστουγεννιάτικο κλίμα» της Αθήνας. Πρόκειται για το ίδιο κράτος που βρίσκει στήριγμα πάνω στην καλλιέργεια του κοινωνικού ρατσισμού και την ενίσχυση της ξενοφοβίας και του φασισμού. Πρόκειται για τις ίδιες πολιτικές που γεννάνε στρατόπεδα συγκέντρωσης, που πνίγουν μετανάστες στο Αιγαίο, που πριν δύο χρόνια οδήγησαν στην φασιστική δολοφονία του Πακιστανού εργάτη, Σεχζάτ Λουκμάν στα Πετράλωνα.

Δεν έχουμε καμία αυταπάτη ότι οι ίδιοι αυτοί μηχανισμοί πρόκειται να δώσουν λύσεις στους Σύριους πρόσφυγες. Και τώρα και πάντα, οι λύσεις δίνονται από την ενεργοποίηση της ταξικής αλληλεγγύης στον δρόμο και εκεί σκοπεύουμε να τις διεκδικήσουμε. Ενάντια στην Ευρώπη-φρούριο και την κρατική υποκρισία, ο κοινός αγώνας ντόπιων και μεταναστών εργατών είναι το μεγαλύτερο όπλο μας.

Την Πέμπτη 15/1 στις 8 μμ, καλούμε σε ανοιχτή συνέλευση Σύρων και αλληλέγγυων στο Στέκι Μεταναστών, Τσαμαδού 15.

Το Σάββατο 17/1, δύο χρόνια από τη φασιστική δολοφονία του μετανάστη Σαχζάτ Λουκμάν στα Πετράλωνα:
- Συμμετέχουμε στη συγκέντρωση μνήμης στις 12 το μεσημέρι στην πλ. Μερκούρη, στα Πετράλωνα
- Καλούμε σε συγκέντρωση και πορεία αλληλεγγύης στους Σύρiους πρόσφυγες πολέμου, στις 3μμ στα Προπύλαια.

- ΝΙΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΩΝ ΣΥΡΙΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥ!
– ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΦΡΟΥΡΙΟ – ΤΑΞΙΔΙΩΤΙΚΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΚΑΙ ΑΞΙΟΠΡΕΠΗ ΔΙΑΒΙΩΣΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ/ ΕΣ!
-Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΛΑΩΝ, ΠΟΛΕΜΟΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΑΦΕΝΤΙΚΩΝ!

 Συνέλευση Αλληλεγγύης στους/στις Σύριους/ες  Πρόσφυγες

Posted in 9. Άλλων | Leave a comment

Το Ντουλάπι κάνει restart !!!!

Από αυτή την βδομάδα (12-19/01) θα βρείτε:

  • Λάδι φυσικής καλλιέργειας έξτρα παρθένο (οξύτητα 0,4) 3,8/ 1lt
  • Ελίες θρούμπες φυσικής καλλιέργιας μεγάλο βάζο 3,50
  • Φακές 1,10/500gr
  • Φασόλια 1,40/500gr
  • Ρακί κρητικιά 4/ 1lt
  • Μέλι 8,5 / 1kgr
  • Τραχανάς 1,75/ 500gr
  • Τραχανάς 2,5/ 1kgr
  • Ζυμαρικά βιολογικά 1/ 500gr

Το Ντουλάπι
Δίκτυο για την Τροφοσυλλογική Δράση
tontoulapi.espivblogs.net

Posted in 8. Υλικό Ομάδων στο Στέκι | Leave a comment

Τα Δεκεμβριανά δεν ήταν αντίδραση κομμουνιστών.
Ήταν η αγανάκτηση των παιδιών της γαλαρίας
που έβλεπαν τους συντρόφους τους και τα όνειρά τους στα φέρετρα,
από σφαίρες που ‘ρίξαν δωσίλογοι και φασίστες,
φορώντας γαλάζιους μανδύες εθνικοφροσύνης.
Και όλα αυτά τα ελληνικά αποβράσματα
με την επίσημη στήριξη του νεαρού τότε κράτους είχανε έναν εχθρό:
την ψυχή των παιδιών της γαλαρίας.

Μάνος Χατζιδάκις.

Posted in Διάφορα | Leave a comment

Εργατική διαδήλωση και συγκέντρωση αλληλεγγύης: ο αγώνας ενάντια στην κατάργηση της κυριακάτικης αργίας δυναμώνει και συνεχίζεται!

Ο Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής (ΣΥΒΧΑ) και τo Συντονιστικό Δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα «απελευθερωμένα» ωράρια καλούν σε:

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ
Πέμπτη 8/1/15, 18:00, Πνευματικό Κέντρο (Σόλωνος & Ασκληπιού)
και
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 
στους συλληφθέντες της απεργίας της Κυριακής 28 Δεκέμβρη 2014 στον κλάδο του βιβλίου.
Παρασκευή 9/1/15, 9πμ, Δικαστήρια Ευελπίδων

ianos

 Ακολουθεί η πρώτη ανακοίνωση του ΣΥΒΧΑ σχετικά με την απεργία της Κυριακής 28 Δεκέμβρη και τους 7 συλληφθέντες:

ΝΑ ΑΦΕΘΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΟΙ ΕΦΤΑ ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΑΠΕΡΓΙΑΣ!
ΝΑ ΠΑΥΣΕΙ ΤΩΡΑ ΚΑΘΕ ΔΙΩΞΗ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥΣ!

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ!

Την Κυριακή 28 Δεκέμβρη η βιτρίνα της κουλτούρας και του πολιτισμού έγινε θρύψαλα. Αποκαλύφθηκε περίτρανα ότι πίσω από αυτή βρίσκεται η πιο στυγνή εργοδοσία, που συμβαδίζει με την κρατική καταστολή και βία. Η απεργία που είχε κηρύξει ο Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής για την υπεράσπιση της Κυριακάτικης αργίας (μετά την τροπολογία που ψήφισε η Βουλή ως δώρο στις πολυεθνικές και τους μεγάλους ομίλους) συνοδεύτηκε από απεργιακές φρουρές από το πρωί έξω από τα καταστήματα Παπασωτηρίου και Ιανός. Η περιφρούρηση της απεργίας από ένα σωματείο που πάει κόντρα στο ρεύμα, που παλεύει για τα εργατικά δικαιώματα και μέσα στις γιορτές, χάλαγε την εορταστική σούπα που αφεντικά και κυβέρνηση ήθελαν να σερβίρουν. Το χτύπημα της απεργίας των βιβλιοϋπαλλήλων δείχνει τη λύσσα των από πάνω, απέναντι στους από κάτω που παλεύουν για το δίκιο τους και αρνούνται να υποταχθούν.

Από το πρωί η εργοδοσία του Ιανού έδειξε τα δόντια της. Μέσω των διευθυντικών στελεχών -με την κα Λιαποπούλου Μαρία να πρωτοστατεί με πάθος- προσπαθούσαν να δημιουργήσουν ένταση και “επεισόδια”. Αφού αυτό το σχέδιο δεν περπατούσε, με εντολή του αφεντικού τους προχώρησαν σε άλλο επίπεδο. Κάλεσαν την αστυνομία (που σαν έτοιμη από καιρό) παρέταξε τέσσερις διμοιρίες απέναντι στους απεργούς. Ενώ έκαναν ότι διαπραγματεύονται με εκπροσώπους του Συλλόγου μας για την εκτόνωση της κατάστασης, η κα Λιαποπούλου με εντολή του αφεντικού της κατέθεσε μήνυση και τα ΜΑΤ όρμησαν πάνω στους εργαζόμενους για να υπερασπιστούν την “ελεύθερη αγορά”. Η βιαιότητα της επίθεσης που έγινε από δύο σημεία, προσπαθώντας να κάνει “σάντουϊτς” τους εργαζόμενους, δεν κατάφερε να διαλύσει την απεργιακή συγκέντρωση. Για αυτό και οι διμοιρίες των ΜΑΤ άρχισαν να μαζεύουν κόσμο στο σωρό. Έγιναν πέντε προσαγωγές, (οι δύο μάλιστα ήταν πατέρας και γιος που έτυχε να περνούν από το σημείο την ώρα της επίθεσης των ΜΑΤ) εκ των οποίων οι τέσσερις μετατράπηκαν σε συλλήψεις.

Ο κύριος Καρατζάς (γνωστός από την υπόθεση μίζες Τσοχατζόπουλου και καταδικασμένος πρωτόδικα σε έξι χρόνια φυλάκισης) και οι παρατρεχάμενοι-ες του έγραψαν ιστορία. Για πρώτη φορά έγινε επίθεση αστυνομικών δυνάμεων σε βιβλιοπωλείο ενάντια σε απεργούς. Το θράσος του όμως δεν έχει όριο, καθώς, διευθύντριες του Ιανού, οι οποίες μιλούσαν τηλεφωνικά μαζί του, σε επικοινωνία τους με εκπρόσωπο του σωματείου μας, αφού είχε γίνει η βίαιη απώθησή μας και οι πρώτες προσαγωγές, μετέφεραν ότι η εργοδοσία δε θα προχωρούσε από την πλευρά της τη διαδικασία διώξεων με τον όρο ότι το σωματείο θα δεσμευόταν ότι δε θα ασχολούνταν ποτέ ξανά με τον Ιανό! ΟΜΟΡΦΟΣ ΚΟΣΜΟΣ, ΗΘΙΚΟΣ, ΑΓΓΕΛΙΚΑ ΠΛΑΣΜΕΝΟΣ. Τα αφεντικά δίνουν εντολή στο κράτος και την αστυνομία να συλλάβουν εργαζόμενους και μετά χρησιμοποιούν τους συλληφθέντες σαν όμηρους για να εκβιάσουν το σωματείο. Πρακτικές της νύχτας, εκβιασμοί, με τις πλάτες του κράτους για να μπορούν οι εκμεταλλευτές της εργασίας μας να εμφανίζονται σαν άνθρωποι του πολιτισμού.

Όμως στις δυνάμεις καταστολής και στην κυβέρνηση δεν αρκούσαν μόνο αυτά. Έτσι, ενώ είχαν συγκεντρωθεί εργαζόμενοι-ες και αλληλέγγυοι-ες έξω από το 3ο αστυνομικό τμήμα (Ακροπόλεως) για να μάθουν τι θα γίνει με τους συλληφθέντες και για να καταθέσουν μήνυση εκπρόσωποι του Συλλόγου στη διευθύντρια και στο αφεντικό του Ιανού (για εξύβριση, επίθεση και παρεμπόδιση συνδικαλιστικής δράσης), και ενώ μέσα στο τμήμα οι αστυνομικοί κωλυσιεργούσαν (για να δώσουν χρόνο στους κυρίους και τις κυρίες του Ιανού να αποφύγουν το αυτόφωρο;), οι συγκεντρωμένοι έξω δέχθηκαν και πάλι απρόκλητη επίθεση από διμοιρίες των ΜΑΤ που βγήκαν μέσα από στενά. Επιτέθηκαν με μένος όχι μόνο σε διαδηλωτές αλλά και σε περαστικό κόσμο με παιδιά. Μπροστά στη γενική κατακραυγή άρχισαν να πιάνουν συναδέλφους, να τους ρίχνουν κάτω και να τους χτυπούν. Στο τέλος σε τρεις φόρεσαν και χειροπέδες. Όταν μάλιστα τους έβαλαν μέσα στο τμήμα συνέχιζαν να τους χτυπούν και να τους περιφέρουν σαν λάφυρα. Για κακή τους τύχη όμως εκείνη την ώρα παρευρίσκονταν πέρα από τους εκπροσώπους του ΣΥΒΧΑ και δικηγόροι, εκπρόσωποι της ΑΔΕΔΥ, της ΕΙΝΑΠ κλπ. Μπροστά στο χάος που δημιουργήθηκε προσπάθησαν να εκτονώσουν την κατάσταση και μετά από λίγη ώρα στα κρυφά μετέφεραν τους τρεις συλληφθέντες στη ΓΑΔΑ. Εκεί τους φόρτωσαν με 5-6 πλημμελήματα τον καθένα. Οι συγκεντρωμένοι-ες μετά από αυτή την εξέλιξη πέρασαν από τα βιβλιοπωλεία κάνοντας ενημέρωση για όλα όσα είχαν συμβεί πριν και κατέληξαν στη ΓΑΔΑ για να συμπαρασταθούν στους τρεις συλληφθέντες.

Τα σημερινά γεγονότα δείχνουν ξεκάθαρα σε όλους-ες ότι από τη μια μεριά υπάρχει ένας κόσμος αδίστακτος. Είναι ο κόσμος των από πάνω, αφεντικά, κυβέρνηση, κρατικός μηχανισμός, που για να υπερασπιστούν το καθεστώς της εκμετάλλευσης χρησιμοποιούν όλα τα μέσα. Ψηφίζουν νόμους, στέλνουν ΜΑΤ, συλλαμβάνουν, εκβιάζουν…

Η “ελεύθερη αγορά” θέλει σκλαβωμένους ανθρώπους. Με το κέρδος να είναι πάνω από όλα, τσακίζοντας αξίες, πολιτισμό, ανθρώπους. Ο κόσμος των από πάνω όμως πλέον έχει λόγο να φοβάται. Να φοβάται τον αδιαμεσολάβητο ταξικό αγώνα των από κάτω. Αυτό ως σωματείο το ξέραμε, το είδαμε και σήμερα. Όσα έγιναν μας έχουν πεισμώσει ακόμη περισσότερο για να συνεχίσουμε να βαδίζουμε στον ίδιο δρόμο. Αυτό το δρόμο καλούμε και όλα τα σωματεία, τις εργατικές συλλογικότητες, τους εργαζόμενους να βαδίσουμε όλοι-ες μαζί. Για να αλλάξει ο φόβος στρατόπεδο.
ΓΙΑ ΝΑ ΞΑΝΑΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΜΟ ΜΙΑ ΟΜΟΡΦΗ ΛΕΞΗ.

* Nα σημειώσουμε ότι στους 7 συλληφθέντες βρίσκονται συνάδελφοι από εργατικά σωματεία και συλλογικότητες και ότι η δίκη τους έχει αναβληθεί για την Παρασκευή 9 Γενάρη 2015. 

Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Αττικής
Λόντου 6, Εξάρχεια, 10681, Αθήνα | τηλ: 210-3820537
sylyp_vivliou@yahoo.gr | bookworker.wordpress.com

Posted in 9. Άλλων | Leave a comment